除了鏡頭從火車站臺(tái)夾手男人轉(zhuǎn)為偶遇逝者運(yùn)用了移動(dòng)長鏡，其他每個(gè)場景都采取了固定機(jī)位深焦長鏡：這樣做的好處不僅可以寄托安德森獨(dú)有的空曠，冷寂，僵尸化動(dòng)作的喜感，更能凸出一股冷峻的上帝旁觀視角，與影片強(qiáng)烈的簡約性冷淡北歐風(fēng)格不謀而合，深焦延長景深，使觀眾可以在人物的動(dòng)作和言語之后捕捉到幽默諷刺，不符合常規(guī)的景象：釘子松動(dòng)后搖晃的耶穌，堵車過馬路用鞭子抽打的游行者，結(jié)尾如同僵尸一樣冒出穿行的人 幽默諷刺的喜劇效果實(shí)際帶著徹骨的冷意。信仰缺失的年代，尼采說，上帝死了，然后他也瘋了。片中的詩人瘋了，面臨精神和肉體的瀕死。商人狂熱地售賣耶穌，賣不出去又把它拋棄。普通人努力把耶穌看做一個(gè)好人而不是神，教堂神父一邊吃食物一邊做禱告抱怨世俗，女孩最為祭天之禮，殺戮和冷漠橫行人間。越是荒誕的喜感，越是悲哀的人世