慕名已久的片子，看完更慕了，來(lái)世愿做摩梭人。大學(xué)畢業(yè)前在寧蒗縣永寧鄉(xiāng)待過(guò)幾個(gè)月，駐村時(shí)就住在摩梭房東的木楞房里，對(duì)瀘沽湖有片特別的鄉(xiāng)愁。這個(gè)片雖然采樣自1999年，說(shuō)的卻是我覺(jué)得十分接近“詩(shī)”的家庭組合形式和親密關(guān)系實(shí)踐，這一點(diǎn)甚至還可以延展到勞動(dòng)和社會(huì)化生存，頗為神秘的前現(xiàn)代留存現(xiàn)在看來(lái)是一整套創(chuàng)造性解決方案。神奇的是，不少摩梭人對(duì)此有足夠的自覺(jué)意識(shí)和深刻的認(rèn)同。摩梭女孩的父親說(shuō)“彩禮不接受，我不賣(mài)女兒，不做金錢(qián)的奴隸。”摩梭當(dāng)家人老奶奶說(shuō)“當(dāng)家不是當(dāng)權(quán)，兩個(gè)人互相喜歡就養(yǎng)一個(gè)孩子。”摩梭女孩自己說(shuō)“游客問(wèn)我們還走婚嗎？我氣壞了，反問(wèn)一句你們還結(jié)婚嗎？”這一個(gè)個(gè)可愛(ài)的人，從不把“詩(shī)意”“棲居”之類(lèi)的詞掛嘴邊，倒是比哲學(xué)家都活得明白。