編織綿密的拼圖里充滿了斯文的線索——不去細(xì)究也沒關(guān)系，只要一次次進(jìn)入回憶、情欲、重逢的怪圈。東亞社會(huì)中的儒家傳統(tǒng)變得幽默起來，還有納豆、太極、電影演員，都如此輕盈。相比之后更主觀的介入，慶州里的攝影機(jī)更遠(yuǎn)一些，只有一次手持和兩次來自男女主角的凝視，提供了觀眾和角色連接的通路，而附身于攝影機(jī)的幽靈總會(huì)出現(xiàn)。人物總是處于一種稍稍超現(xiàn)實(shí)的空氣中，同時(shí)又如此飽滿。常年目光所及都是陵墓，最后卻像嬰兒般在乳房一樣的墳上入睡。張律的長(zhǎng)處是用典，詩和畫在幾部電影中都是這么精準(zhǔn)和詩意。在豐子愷的小畫之后觸摸耳垂，太浪漫了。不是很喜歡茉莉花。