在相米慎二這部早期探索自我認(rèn)知的作品里最有趣的是表現(xiàn)手法，他借由舞臺(tái)切近生活再反向高度抽象化的處理實(shí)現(xiàn)的是現(xiàn)象到本質(zhì)的剝離。沒錯(cuò)，所謂父輩們的確是以愛之名的偽善者，但與消極的絕望者相比似乎又是這一鏡到底的《雪之情》給予了他們活下去的勇氣。而這恰恰是日本戰(zhàn)后一代人無(wú)法逃避的命運(yùn)與責(zé)任。心靜前路明，欲速則不達(dá)。