單看形式，這是一個(gè)非虛構(gòu)與虛構(gòu)結(jié)合的經(jīng)典范例。在紀(jì)錄片式的紀(jì)實(shí)鏡頭下，另有部分內(nèi)容是靠演員后期憑空表演完成的，非虛構(gòu)必須倚靠虛構(gòu)才能成為完整且真實(shí)可感的作品，非虛構(gòu)不是反虛構(gòu)，經(jīng)驗(yàn)需要想象力來予以激活和升華，需要重新組織、剪輯，這當(dāng)中有“非虛構(gòu)”和“虛構(gòu)”的微妙辯證；本片在內(nèi)容上直接展現(xiàn)“我是誰”的終極哲學(xué)問題，如何構(gòu)建自己對(duì)自己的認(rèn)知，如何面對(duì)可望不可即的、理想中的自己。由社會(huì)事件演繹而來，阿巴斯最精彩的一部。