《扎喜的長(zhǎng)征》劇情簡(jiǎn)介
扎喜的長(zhǎng)征是由高力強(qiáng) 執(zhí)導(dǎo)，小普布次人 張書田 陳天陸 林林 主演的一部戰(zhàn)爭(zhēng)片。主要講述了：扎喜旺徐1913年出生在四川省甘孜一個(gè)藏族貧苦牧民家庭。1935年的一天傍晚，扎喜趕著羊群回家，突然牧主策馬奔來，他向村民驚呼：“紅漢人（紅軍）來了，快把羊趕到山里去！他們殺人放火?！贝謇镱D時(shí)大亂，活
《扎喜的長(zhǎng)征》相關(guān)評(píng)論
無(wú)人監(jiān)考
奶奶拋起芭樂時(shí)，我想到的全是阿彼察邦《午后顯影》的結(jié)尾，一群小孩在混亂中將皮球不小心踢進(jìn)了河里。在面臨隨機(jī)性事件時(shí)臨場(chǎng)的攝影機(jī)總有一種局促感，這是它活力的體現(xiàn)，也是當(dāng)后半段芭樂灑落一地時(shí)的實(shí)在設(shè)置是僵死的原因。小津式的榻榻米視角像是侯孝賢的安撫奶嘴，每當(dāng)他無(wú)所適從時(shí)便緊緊抱住。這時(shí)候的他似乎還不太懂得協(xié)調(diào)眼與耳。
世說心語(yǔ)
作為電視節(jié)目可能不錯(cuò)，但作為紀(jì)錄片，它暴露了紀(jì)錄片普遍的問題：只對(duì)題材感興趣，而不是它所拍攝的對(duì)象，更不會(huì)覺得那個(gè)對(duì)象根本上是無(wú)趣的。因?yàn)槭裁炊紱]有發(fā)生，那個(gè)人在攝影機(jī)前沒有自我，拍到的仍然是一個(gè)社會(huì)面具（盡管是一個(gè)不同意義上的社會(huì)），無(wú)法揭示共性和差異，反而消除了差異，觀看是舒適的、窺探性的，因而那個(gè)主體被化約成一種選擇、一種社會(huì)例外，而不是一種必然。