《新大頭兒子和小頭爸爸英雄夢(mèng)》劇情簡(jiǎn)介
同類國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫
《新大頭兒子和小頭爸爸英雄夢(mèng)》相關(guān)評(píng)論
鎮(zhèn)海屁桃
大導(dǎo)科斯塔-加夫拉斯2019年作品，根據(jù)希臘前財(cái)政部長(zhǎng)回憶錄改編2015年的希臘經(jīng)濟(jì)危機(jī)。影片最大的問(wèn)題不是敘事，而是立場(chǎng)，預(yù)設(shè)好的態(tài)度掩蓋了官場(chǎng)的爾虞我詐，模糊了希臘危機(jī)之前的前因，而突出危機(jī)出現(xiàn)的后果欲強(qiáng)加為三架馬車的干預(yù)。問(wèn)題顯然不是影片所指，解決方法更不是不脫歐的卸債。政治就是政治，一幕丑陋的表演接演下一幕丑陋，做作光鮮的外表下，只是不變的角色變換的演員，和正義民主掛鉤也是有足夠齷齪。
戰(zhàn)國(guó)的春秋
神棄之地在中國(guó)顯得水土不服，豆瓣分6.9/好友6.7，所以了解下背景再看可能會(huì)好些。The Devil All the Time改編自同名小說(shuō)，片中的旁白（上帝視角）就是小說(shuō)作者唐納德·雷·波洛克。以基督宗教為反諷的黑色電影，美國(guó)西部貧窮的十八線小城，多線交織，探討了對(duì)宗教信仰的迷失、傳教士偽善、末日極端享樂(lè)主義、暴力色誘、利己主義等，在疫情期間，可能這樣宗教反諷意味更強(qiáng)，當(dāng)人們陷入無(wú)望無(wú)助時(shí)，只能求助于上帝，那么，宗教信仰極端虔誠(chéng)與無(wú)信仰相比，到底誰(shuí)更有用，誰(shuí)更可怕？
