分好幾天看的。1、表現(xiàn)形式：我們不能用看《辛德勒的名單》的眼光去看《浩劫》，該如何在大屠殺之后敘述大屠殺，是呂森討論過的，那篇《危機(jī)創(chuàng)傷與認(rèn)同》簡直經(jīng)典得不能再經(jīng)典；阿多諾的“奧斯維辛之后寫詩是罪惡的”，可用于對(duì)《辛德勒的名單》這樣的敘述形式的質(zhì)疑。這部片子注定是要被理解好多次的，在我的畢業(yè)論文寫作過程中。冒著因此失眠、做噩夢(mèng)的危險(xiǎn)，我還是決定看了。2、導(dǎo)演說與其說這是紀(jì)錄片，不如說是藝術(shù)作品。涉及到如何用創(chuàng)傷審美化的方式與合法性。3、博伊斯有個(gè)作品有這樣一個(gè)解讀：這個(gè)世界本身就是奧斯維辛。purification在基弗的畫作中亦有多次體現(xiàn)，宇宙的毀滅、煉金術(shù)的熔煉、阿茲特克用于獻(xiàn)祭的活人和宏偉的祭壇——整個(gè)世界是一場(chǎng)奧斯維辛。