從照相館中的大頭照換空背景一幕便可以窺伺出角色如紙般的「空白」，角色幾乎是靠著直覺與本能在行事，身份的轉(zhuǎn)換/傳統(tǒng)現(xiàn)代的相互侵蝕并未影響他的「空白」——“成像”的缺席（邊緣如黑洞，被忽視的同時也將秩序本身吞噬，成為無法被記錄的漏洞）。雖名為“逃離的人”，但笨拙的行動（機械記憶/喂羊）所彰顯的依舊是一種生存本能和麻木慣性?？蚣軈^(qū)隔、“誦經(jīng)”表演暗示權(quán)利秩序的穩(wěn)固，“小辮子”/鏡像等現(xiàn)代性改造、規(guī)訓的符號表征系統(tǒng)的隱喻性建構(gòu)使得角色褪去私人化的內(nèi)核，轉(zhuǎn)而成為文化共同體的集體焦慮表述：私人即公共（跨越公/私邊界的言說行動以制造集體陳述）。黑白攝影為藏區(qū)奇觀祛魅，同時也是非黑即白精神的隱喻，民族政治訴求大于私人表達，所以何時才能聽到女性的聲音？