《豈有此理~蔦重繁華如夢(mèng)故事~》劇情簡介
《豈有此理~蔦重繁華如夢(mèng)故事~》相關(guān)評(píng)論

永嘉場到五角場
作為一部98年的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫,Lain所探討的命題和對(duì)未來的設(shè)想可謂十分大膽前衛(wèi):將人類的個(gè)體作為終端,將全人類的意識(shí)以“網(wǎng)絡(luò)”的形式連接起來,并將世代積累的信息和知識(shí)共享。然而,代價(jià)就是人類主體性的抹殺。Lain最終變成了等同于神的存在,她無處不在,又無處可在。令人聯(lián)想到EVA的人類補(bǔ)完計(jì)劃..

河邊小牛
祝英臺(tái)和梁山伯,一邊不要變實(shí),一邊不要變虛;梁山伯和亭望春,祝英臺(tái)和母親,相似與反襯;女兒祝英臺(tái)的婚姻是面子,嫁女是祝父得意的兵法;感慨這書院的素質(zhì)教育真棒,“朱門對(duì)朱門,竹門對(duì)竹門,我沒躲,只是站在門外看他們而已”,“世上根本就不應(yīng)該有池塘”,“要怨就怨你生錯(cuò)了時(shí)候,生在了這個(gè)漢室沒落,人人虛偽的時(shí)代”… 人均化妝是伏筆,最后喜事喪辦,瞬間變成恐怖片,表現(xiàn)一堆墳土的幾個(gè)粗糲鏡頭,看出幾身雞皮疙瘩,極具風(fēng)格化的表達(dá),還是那個(gè)新浪潮的徐克。 雨洗凈了濃妝艷抹,原本的面目最是動(dòng)人,對(duì)祝英臺(tái)來說,要么像母親一樣妥協(xié),要么玉石俱焚...和青蛇一樣,徐克扭轉(zhuǎn)了原作固有的凄美印象,這樣的故事不應(yīng)是用來“品嘗”的凄美,而是慘絕人寰的恐怖... 90年代初的徐克是最好的徐克,發(fā)自心肝脾肺腎的赤誠和浪漫