有意思的一點(diǎn)是，只有剝離了德語(yǔ)語(yǔ)境講假波斯語(yǔ)時(shí)，軍官才能寫(xiě)出一首美妙的詩(shī)，吉爾斯才能剝掉一切劣等的身份標(biāo)簽，以人的身份（而非采石場(chǎng)中“免費(fèi)的勞動(dòng)力囚犯”；非“不問(wèn)國(guó)籍必須要?dú)⒌簟钡莫q太人；非暴戾權(quán)力指向的、被支配和蹂躪、任意屠戮的客體）去面對(duì)對(duì)方，牙牙學(xué)語(yǔ)階段的詞匯構(gòu)成的對(duì)話，足以讓軍官回憶起充滿(mǎn)苦難和貧困的童年，觸動(dòng)了其殘留的憐憫之心。可見(jiàn)語(yǔ)言和權(quán)力關(guān)系之間緊密的關(guān)聯(lián)。不脫離建立統(tǒng)治和權(quán)威的語(yǔ)言，統(tǒng)治者的思維不會(huì)動(dòng)搖——“我沒(méi)有殺人，只是喂飽了殺人的人”的無(wú)視冷漠，被自然扭曲和異化的價(jià)值系統(tǒng)。一長(zhǎng)串名字宛如一座語(yǔ)言的墓碑，燃燒的囚犯名冊(cè)正如生命的消失，對(duì)2840個(gè)名字念誦的再現(xiàn)和追悼（作為曾經(jīng)活過(guò)的證明），中間的橋梁是吉爾斯的，僅僅作為一個(gè)人、想活下去的求生意念。潸然淚下。