讓我回想起去年讀昆德拉時(shí)初次意識(shí)到非理性時(shí)的震撼感。為每一個(gè)行為尋找一個(gè)動(dòng)機(jī)，就是把這個(gè)人本身框在一個(gè)基于因果關(guān)系的完整事件的囚籠里。在整個(gè)事件的表達(dá)中，最出眾的是，“動(dòng)機(jī)”的原始概念被取消了，薩布奇恩讓法庭接受了一個(gè)并非是為了罪行而準(zhǔn)備的邏輯，這個(gè)邏輯是行動(dòng)的，而罪犯想要證明是藝術(shù)的（在我看來(lái)，阿巴斯在對(duì)鏡頭的布置中也透露出這種觀點(diǎn)）。