6/10。門(mén)成為時(shí)刻在場(chǎng)的核心概念，當(dāng)一無(wú)所有的約阿夫挨家挨戶敲門(mén)求助，曾代表博愛(ài)的法國(guó)對(duì)他者而言只是一扇扇緊閉的門(mén)，正如約阿夫從未脫下的鮮黃色外套與周圍深褐色服飾的人群產(chǎn)生隔閡，他從未對(duì)語(yǔ)言構(gòu)建的西方自我成功突圍，莽撞而不知所措地淪為撞不開(kāi)木門(mén)的低吼。導(dǎo)演把戲劇角力放在兩重語(yǔ)言的激烈碰撞上：法語(yǔ)課的教師讓每位學(xué)生用母語(yǔ)唱本國(guó)國(guó)歌時(shí)， 約阿夫只是復(fù)述歌詞，沒(méi)有體會(huì)中途教師示意他停下，之后唱法國(guó)國(guó)歌加上了荒唐的肢體語(yǔ)言，以怪誕的方式挑戰(zhàn)西方價(jià)值觀對(duì)他者的規(guī)馴，另一段在做裸體模特的時(shí)候，渾身赤裸被照相師肆意控制和侮辱，他用希伯來(lái)語(yǔ)咒罵，瓦解了西方的崇高并主動(dòng)回歸母國(guó)文化。影片敘事松弛、跳躍得近乎糟糕，逛街、大使館工作的情景和征兵制度的回憶跳切地組合起來(lái)，冷冽中缺乏輕柔，沒(méi)法游刃有余地呈現(xiàn)抽象的意圖。